空を見ながら今日も歩く

更に続けて断片的なメモ．


選択的夫婦別姓制度について，基本的に賛成である．選択肢が増えることで，辛い思いをしている人が減るならいいことだし，家という形を保持する為には家族は同じ姓を持たねばならない，と考える人は同姓にすればいいだけだ．それはそうとして，この話題では必ず，女性が抑圧されていることになっている．そこに私は違和感を感じる．現状の同姓を強制する制度であっても，男女平等だろう．現実的に殆どのケースで女性が姓を変えているのだとしても，その現実を変えていけば抑圧ではなくなるのではないか．選択的夫婦別姓制度は，男女不平等の問題ではなく，名前，特に姓というものがある人間にとって何なのか，それは一生の間で一貫しているべきものなのか，ということが問題なんではないだろうか．

困っているという声は殆ど聞いたことがないが，名前というアイデンティティの強制という意味では，子供の姓が親と同じであり，名を親が強制する，というのは，子供の抑圧にはあたらないのか．勿論生まれたての赤ん坊に自分の名前をつける能力はないだろうが，例えば成人時に自分の姓名を自分で選び取る，ということだってできてもいい筈だ．選択的親子別姓制度．古くは元服制度というものもあった訳だし，名前が一生の間で変わる，という人生も十分にあり得るのだ．或いは，本名が複数あって何故いけないんだろう．ペンネームみたいに．
ただ，親が名前をつけることが抑圧である，といった論調は今のところ聞かない．差別も抑圧も，被差別者・被抑圧者が意識して，初めて生れるものだから．

鈴木均さんと山中京子さんの息子が田中勘三郎さんである，という家庭を一般的に想定するとどうか．ここで一つの疑問に辿り着く．現在の文化では，姓というのは基本的にその人の血筋の痕跡であり，家族を表していることは間違いないだろう．鈴木均さんは，鈴木さんちの均くん，な訳である．これが崩壊するとしたら，そもそも姓なんて要らないんじゃないのか．
そう考えてくると，なんだか今ある文化を失ってしまうのが惜しいような気がしてくる．それが例えほんの１５０年程のことであったとしても．ちょっと窮屈でも，ある程度姓は家族と関連付けられている方が，その不便さの中に豊かさあるんではないだろうか，というような．
まあ，あまりラディカルになりすぎず，選択的夫婦別姓制度程度にしておけば．


衆議院議員で，秘書に暴言暴行を働いた人がバッシングされている．実際の音声がネット上に流れ（秘書の人，録音してたんだなあ）それを聞くと，うわぁとなる．
しかしながら，彼女の本分である政治家としての仕事を全うしていた場合，どの程度糾弾されるべきことなのであろうか．ハラスメントはよくない．それは確かだ．しかも秘書から刺されるようでは政治家としての力量も疑わしい．よって今回は当てはまらないのだが，秘書が刺さない程度の人望が保てているのであれば，あまりに聖人君主を求めすぎるのも息苦しいようにも思う．それよりも，憲法を守らない首相とか，自衛隊を私物化する大臣とか，そちらの方が，政治家の本文として問題がある．私は政治家に，必ずしも私生活の上で完璧な人格者であることを求めてはいないようだ．というより，自らを省みた時に，どこまでも埃の出ない人なんているのか．それぞれ埃を身に纏いながら，それぞれの分野で力量を発揮していけるのがいい社会ではないのか．これだけ，普通に考えたら理解しがたいような政治家ばかりが目立つ中で，少々人格崩壊している人と，どちらが政治を任せるのに値するのかは，明らかでないように思う．政治家だけに清廉潔白を求めるなら，給料を跳ね上げなくてはならないだろう．

彼女について，病気だよ，という表現がある．境界性人格障害なのでは，とか．そうやって，「健全な」自分とは違う部類の人間なんだ，とレッテルを貼って排除すると，人は安心する．けれど，部下が失敗をしてつい怒鳴ってしまう，程度のことは，誰にでも起こりうる，或いは少なくとも，その程度のことで社会から排除していたら，社会が成り立たなくなってしまうのではないだろうか．誰かを排除すればするほど「健全」の枠は狭まって行って，いつかは自分が枠の外に出てしまうだろう．
どんな人の中にも，自分の欠片を見ることはできる，と信じたい．それがとても悲しい欠片であるとしても．

断続的に，差別・被差別，抑圧・被抑圧のことなど考える．断片的なメモ．


沖縄の人々（の一部）は，沖縄に殆どの国内米軍基地が固まっていることを，本土からの差別だと捉えて抗議する．確かに家の近くに基地があったら，私だって嫌だ．私なら，引越すという手段を取るけれど，世間では誰もが容易に引越せるという訳でもないようだ．実際，中国や台湾に近いという地理的条件から考えても，人口密度が比較的低いということを考えても，沖縄に基地を配置するのはある程度理由があるとも言えるけれど，沖縄の人（の一部）は，沖縄を見下しているから放置できるのだ，と言う．それは例えば，原子力発電所を人口密度の高い都市部に配置しないのは，勿論リスク計算をした時に理由のある判断ではあっても，過疎地ならいいでしょ，と見下しているという風にもとれるのと同じだろう．
そもそも，本土と言う言葉を本土の人が使うことは，あまりないのではないだろうか．差別意識は，往々にして，差別している側には殆ど意識されず，被差別側に強く感じられるもので，それを意識することで尚対立が深まっていく種類のものであるようにも思える．
国内での数に於いて少数派である彼らは，国政をすぐに動かすことは難しく，意見を反映させる手段がない．仕方なく，彼らは暴力的な手段に出る．さて，それは本土の人間として肯定或いは受忍すべきものだろうか．国家制度による彼らへの「暴力」に対して，物理的暴力で答える彼らは，擁護すべきなのだろうか．実際に他の地方に移動させるという解決策を取らない以上，現状では米軍の補助を必要としている（さもなくば日本はもっと軍隊を整備せねばならないだろう）と考える以上，同情することが何になると言うのだろう．
私の思い描ける唯一の夢の解決策は，隣に基地があっても，騒音が気にならなくなるような技術，米兵がいても治安を維持する方法，そういうものを生み出していくことだけだ．


ラトビアはロシアに抑圧されていた．暴力に依らない反対によって，独立を勝ち得た．彼らはロシアが嫌いだ．つい最近までの公的言語だったにも関わらず，町には殆どロシア語は見られなかった．けれども，ロシア人も沢山移り住んできている．

チベット民族は漢民族に抑圧されている．チベット人は中国人よりも安価に働かされ，子供の数も制限されている．チベットに於いて中国に対する悪口は言えないし，文化施設も沢山破壊された．今も観光客は，ある意味で表面しか見ることができない．

こういう，自分が第一線の当事者でない事案については，抑圧されている側に立つことは難しくない．けれども，その軽薄さが，別のところで無意識の差別を助長しているようにも思える．


障害があって車椅子で移動する人が，飛行機に乗る時に車椅子用に対応がなく，這ってタラップを昇らなければならなかったという事件が起きた．それに関連して「青い芝の会」の存在を知った．脳性麻痺の人々の比較的過激な団体らしい．神奈川支部の指導者だった横田弘という人が書いた詩がある．彼は「障害者」と「健常者」が対等に分かり合うことはあり得ず，「共生」なんてきれいごとで，「障害者は健常者との闘争の中にしか生きられない」と言う．そして「わたしはあなた（健常者）を許さない」と言う．
価値が多くの人で一致しているものがある．例えば「健康／病気」「健常者／障害者」「金持ち／貧乏」という事柄は，もし選択できるものならば，殆どの人が前者を選ぶような価値であると言える．そういう価値の反対側にいる人同士が，上下関係にならずに対等に向き合うことは，結構難しいことだ．疎外されれば，卑屈にもなるし，攻撃的にもなる．一方で，近親者の世話をする立場になった時に，○○なんだから仕方ない，と自分を納得させずにはいられない程の，多大なストレスがかかることも想定される．よくある事例では，介護疲れなど．前者が後者を傷つけることは，差別と呼ばれやすいが，後者が前者を傷つけることだってある．病気だったら何をしてもいい，ということにはやっぱりならない．
重い障害を持って生れてくる可能性が高いとわかった時に，自分は中絶を選ぶか，また社会として中絶することをよしとするか．中絶は命を奪うことだからよくない，と言うことは簡単だが，現実に自分の問題として考えた時，ことはそう簡単ではないだろう．生んだら生んだで，責任を持って育てろ，とかいう社会の圧力もある．

40歳がもうすぐ．

32歳の頃，「自分」を「自分をとりまくもの」からじゃなく説明できるようになっていたい．と書いていた．
37歳の頃，人は何をしてきたか，でしかないのでは，と考え直していた．
39歳の今は，やっぱり，何であるか，どちらを見ているか，は大事だ，と思う．

その変化は，アウトプットを少しずつ実際にしてみるようになったからだと思う．
何も外に出さないのは，健康的でないし，動くと，新しい景色が見える．
でも同時に，いつか外に出すかもしれないもの，或いは，漏れ出ているかもしれないものを，
役には立たないかもしれないものを，常に内側で醸造していくことが大事だし，
外に出すことで，醸造が進んだりするのだと思う．


そう言えば，最近，不安がなくなった．
それは例えば，摂取するものの所為もあるかもしれない．
それでも調子の波はある．

食べものだとか，片付けだとか，そういうものを軽んじないこと．

ゆっくり，滑らず，静かな興奮．

音楽カテゴリーが無かったのはどういう訳なんだろうか．
更新が久し振りすぎて，あまりこのブログの空気を思い出せなかったりする．

marillionはよく聴くバンドで，UKのプログレッシヴバンドというカテゴリーらしい．が，今になっても音楽のカテゴリーはよくわからず，わかることは，このバンドは好きだ，ということだけ．Steve Hogarthの声が好きだし，バンドの演奏も好きだし，歌詞も好きだ．沢山好きな曲があるのだけれど，今日はGaza．

この曲は，sounds that can't be made というアルバムの１曲目である．最初から17分という大曲．このアルバムは未だにそんなに聴かないアルバムの内の一つなのだが，例外は最後の the sky above the rain である．何度聴いただろうか．という訳で，一曲リピートで聴くことが多かったのだが，ライブ映像を視て以来，Gazaの良さに気が付いた．この重さと多様さは，確かに彼ららしい曲だし，ライブで是非観てみたい曲だ．

日本人の英語力レベルが上がって，歌詞の和訳，というのはあまり見かけなくなったが，やっぱり和訳すると味わいが違う気がする．ので，試訳してみる．

タイトル通りガザについての歌なのだが，こういう自分の国のことでないことを自分のこととして歌にできるのが，西洋音楽の強みだと思う．日本人でガザやシリアや北朝鮮について歌える人がいるんだろうか．私には想像できない．


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When I was young it all seemed like a game
Living here brought no sense of shame
But now I'm older I've come to understand
Once we had houses
Once we had land
They rained down bullets on us as our homes collapsed
We lay beneath the rubble terrified

小さい頃，何もかもゲームみたいに思ってた．
ここに暮らすことが恥ずかしいとか思ったこともなかった．
でも大きくなってみると，わかることがある．
昔は家があった．
昔は土地があった．
奴らは僕らの上に銃弾を浴びせかけて，うちは滅茶苦茶になった．
僕らは瓦礫の下敷きになった．

Hoping.. Dare we dream?
We gave up waiting
For us, to dream is still a dream

これは夢．．．だよね？
でも期待するのはもうやめた．
僕らにとっては，夢を見ることすら夢のまた夢．

When I woke up, the house was broken stones
We suddenly had nothing
And nothing's changed

目覚めると，家は瓦礫になっていた．
突然何もかも失って，そして何も変わらない．

We live, eight people, in this overcrowded heat
Factory-farmed animals living in our own sweat
Living like this is all my baby brother ever knew
The world does nothing. What can we do?

僕らは８人家族でごちゃごちゃの熱の中で生きている．
うちで生きているのは工場生産の動物だ．
僕のちっちゃい弟は，こういう暮らししか知らない．
世界は何にもしちゃくれない．僕らは何ができる？

We will kick the ball
We will skip the rope
We will play outside. Be careful
We will paint and draw. We will say our prayers

ボールを蹴る．ロープを跳ぶ．
外で遊ぶ．気を付けて．
絵を描く．祈りの言葉を口にする．

Outside the pitiless sun bleaches the broken streets
The darkness drops in the evening like an iron door
The men play cards under torchlight
The women stay inside
Hell can erupt in a moment day or night

外では過酷な太陽が壊れた道を照らしつける．
夕方になると鉄のドアみたいな暗闇に沈む．
男は松明の火でトランプをする．
女は家に籠っている．
昼だって夜だって地獄はいつでも突然はじけるように始まる．

You ask for trouble if you stray too close to the wall
My father died ..feeding the birds
Mum goes in front of me to check for soldiers

壁に近づきすぎると，トラブルに巻き込まれる．
僕の父さんは死んだ．鳥に餌をやっていて．
母さんはいつも僕の前を歩く．兵士に気を付けるために．

For every hot-head stone ten come back
For every hot-head stone a hundred come back
For every rocket fired the drones come back

１つ熱い石を投げると，１０個返ってくる．
１つ熱い石を投げると，１００個返ってくる．
１つロケット弾なんか打ったら，ドローンが返ってくる．

For thirteen years the roads have all been closed
We're isolated. We're denied medical supplies
Fuel and work are scarce. They build houses on our farms
The old men weep. The young men take up arms.

１３年もの間，道路は全て閉鎖されている．
僕らは孤立無援．医療のケアも受けられない．
燃料も仕事も乏しい．
奴らは農地の上に家を建てる．
年老いたものは泣き，年若いものは武器を取る．

We're packed like chickens in this town of block cement
I get headache from the diesel. When it rains, the sewers too
I had no idea what martyrdom meant
Until my older brother.. my older brother
I'm sorry. I can't continue.

僕らはこのセメントで固められた町に鶏みたいに詰め込まれている．
ディーゼルで頭が痛い．雨が降ると，下水も流れる．
「殉教」という言葉が何を意味するのか，僕がわかったのは，
僕の兄さんが，僕の兄さんが．．．
ごめん．続けられない．

You sow the wind, you reap the whirlwind, it is said
When people know they have no future
Can we blame them if we cannot tame them?
And when their hopes and dreams are broken
And they feel they might as well be dead
As they go, will we forgive them
If they take us with them?

「風を蒔いてつむじ風を刈り取れ（因果応報）」って言うんだってね．
例えば未来がないってわかっている人が，
お行儀よくしてなかったからといって，誰が責められるだろう？
希望が，夢が，壊されてしまったら．
死んだも同然と感じているとしたら．
彼らが死にに行く時，僕らを連れて行ったとしても，
許せてしまうんじゃないだろうか．

Stay close
Stay home
Stay calm
Have faith

近くにいよう．
家にいよう．
静かにしていよう．
信じていよう．

With the love of our family we can rise above anything
Someday surely someone must help us
With the love of our family we can rise above anything
Someday surely someone must help us
Even now we will go to school
Even now we will dream to dream
Someday surely someone must help us

家族の愛があれば，何だって耐えられる．
きっといつか，誰かが助けに来てくれる．
家族の愛があれば，何だって耐えられる．
きっといつか，誰かが助けに来てくれる．
もうすぐきっと，学校に行ける．
もうすぐきっと，夢を見ることを夢見られる．
いつかきっと，誰かが助けに来てくれる．

Nothing's ever simple - that's for sure
There are grieving mothers on both sides of the wire
And everyone deserves a chance to feel the future just might be bright
But any way you look at it - whichever point of view
For us to have to live like this
It just ain't right
It just ain't right
It just ain't right

どんなことも単純じゃない．それは本当にそう．
鉄線のどちらの側にも，悲しみに暮れた母親はいる．
そして誰にだって，もしかしたら輝かしいかもしれない未来を感じるチャンスはある．
でも．今これを見たら，どんな立場に立っていたって，
こんな風に生きなくちゃいけないっていうのは，
絶対に間違ってる．
絶対に間違ってる．
絶対に間違ってる．

We all want peace and freedom that's for sure
But peace won't come from standing on our necks
Everyone deserves a chance to feel the future just might be bright
But any way you look at this - whichever point of view
For us to have to live like this
It just ain't right
It just ain't right
It just ain't right

誰もが皆，平和と自由を望んでいる．それは本当にそう．
でも，平和って僕らの首根っこをひっつかんでやってくるものじゃない．
誰にだって，もしかしたら輝かしいかもしれない未来を感じるチャンスはある．
でも．今これを見たら，どんな立場に立っていたって，
こんな風に生きなくちゃいけないっていうのは，
絶対に間違ってる．
絶対に間違ってる．
絶対に間違ってる．

It's like a nightmare rose up slouching towards Bethlehem
Like a nightmare rose up from this small strip of land
Slouching towards Bethlehem

It's like a nightmare rose up from this small strip of land
Slouching towards Bethlehem

ベツレヘムへ向かって項垂れて歩く悪夢みたいだ．
この小さな帯の土地からベツレヘムへ向かって項垂れて歩く悪夢．
この小さな帯の土地からベツレヘムへ向かって項垂れて歩く悪夢．

Stay close
Stay home
Have faith

近くにいよう．
家にいよう．
信じていよう．

I can't know what twist of history did this to me
It's like a nightmare

どんな歴史の歪がこんなことをを引き起こしているのかわからない．
ほんと，悪夢みたい．

With the love of our family
We can rise above anything
Some day surely someone must help us...

家族の愛があれば，何だって耐えられる．
きっといつか，誰かが助けに来てくれる．

今日は同僚のオランダ人が誕生日で，自分で焼いたクッキーを持ってきていました．美味しかった．
なんと同い年ということで，干支や星座の話をしたので，今日は干支と星座のドイツ語を．

ね　　　子　Ratte
うし　　丑　Rinds
とら　　寅　Tigers
う　　　卯　Hasen
たつ　　辰　Drachen
み　　　巳　Schlange
うま　　午　Pferdes
ひつじ　未　Schafs
さる　　申　Affen
とり　　酉　Hahns
いぬ　　戌　Hundes
い　　　亥　Schweins


牡羊座　Widder
牡牛座　Stier
双子座　Zwillinge
蟹座　　Krebs
獅子座　Löwe
乙女座　Jungfrau
天秤座　Waage
蠍座　　Skorpion
射手座　Schütze
山羊座　Steinbock
水瓶座　Wassermann
魚座　　Fische